Hold drømmen lige i munden og spis dit rugbrød.
Lone Hørslev
Annotationer
Hofstadters lov:
“Det tager altid længere end du tror,
også selv om du tager Hofstadters lov i betragtning.”
Lao Tze:
“At elske dybt og inderligt – giver stor styrke
At blive elsket – giver stor magt”
Albert Camus: “Ingen tænker på, at visse mennesker bruger enorm energi, bare på at være normale…..”
Lenin: “Etic is the aestetic of the future”
Lola Baidel: “Jeg KAN godt undvære dig; men jeg vil helst ikke.”
L. A.: “Their relationship were off again – on again always switching.”
L. Anderson: “They say that Heaven is like TV”
Burroughs: “Language is a Virus”
Arthur Rimbaud: “Je est un autre”
Ashleigh Brilliant: “Sålænge jeg har dig, kan jeg klare alle de problemer, som du uvægerligt giver.”
“Jeg er på grund af uforudsete omstændigheder herre over min skæbne.”
Antoine de Saint-Exupery: ” Kun med hjertet kan man se rigtigt; det væsentlige er usynligt for øjet.”
Schnatterly: “Hvis noget ikke kan gå galt, vil det gå galt.”
Woody Allen: “Sand Væren, ræsonnerede Needleman, kunne kun opnås i weekenden, og selv da var det nødvendigt at låne en bil.”
“Gud er tavs – hvis vi nu bare kunne få Mennesket til at holde kæft”
UK: ” En mere vidtrækkende konsekvens af den amputerede kommunikation – (og medieilluderende virkelighed) er, at kontaktetableringen i sig selv bliver manifesteringer af sociale net og at fællesskab og reel kommunikation bliver en illusion.”
Lyotard: ” Man skriver mod sproget, men nødvendigvis også med det.
At sige det, sproget allerede kan sige, er ikke at skrive. Man vil sige det, sproget ikke kan sige. Man voldtager det, man forfører det, man indfører et idiom, som det ikke har kendt. Når selve ønsket om, at sproget skal kunne sige andet end det, som det allerede kan sige, forsvinder, når sproget føles uigennemtrængeligt og dødt, og enhver skrift er forgæves, hedder det Nysprog.”
Vindens to slags – nyttige – mennesker
Når forandringens vinde blæser, findes der to typer mennesker;
dem der bygger læhegn, og dem der bygger vindmøller.
Hausgaard om ægteskab
Niels Hausgaard om ægteskab.
Der er kun tre ting der gælder om et ægteskab:
Vilje, vilje og vilje.
Om at leve – hele livet
Du skal leve livet så du ikke er flov over at se dig tilbage,
men du skal aldrig gøre det.
Sven Erik Henckel
Bundet >Fri
At se det vi aldrig har set,
at være det vi aldrig har været,
at kaste sommerfuglepubben og flyve,
forlade Jorden, kysse himlen,
at blive genfødt, blive en anden:
Er dette en drøm, eller er det virkeligt?
Kan vor fremtid blive skarpt adskilt
fra det liv hvortil vi er født?
Er hver enkelt af os en fri skabning…
eller fanget ved fødslen af vor skæbne?
Vi må ynke dem der tror det sidste.
Uden frihed er intet af betydning.
Sørgesangene.
Følg dit hjerte
Stræb ikke efter de ydre forviklinger;
dvæl ikke i det indre tomrum.
Vær afklaret i tingenes enhed,
og dobbeltheden forsvinder af sig selv.
“Om tiltro til hjertet”
Seng-T´son, år 600
Menneskets ven ?
Vinen øver det mirakel på ny at gøre mennekset til det,
det aldrig burde være ophørt at være: menneksets ven.
R. Engel
Den hvide fugls slot
Den hvide fugls slot er usynligt og uopnåeligt;
for den der søger det har allerede fundet det.
Hvordan man vi se det hus vi lever i?
Ved et vindue vil man se et træ, en flod, et landskab.
Indvendigt vil kun murene, gulvet og loftet være synlige.
Men ikke slottet.
Den hvide fugls slot er i os selv.
Kate
Sammen med Kate – en amerikansk ambassadørdatter – drager Jonathan ud i Nordindiens bjerge for at søge efter det sagnomspundne “Den hvide fugls Slot”
Kunsten budskabet og dialogens sandheder ?
Dialog er kunsten at finde sandheden – i den andens budskab.
Without Within life to begin
“When I open to the chaos of darkness within, I invoke the mystery of life to begin”.
3D= Det da dødt
Væn dig til den overbevisning, at døden ikke angår os.
Thi alt godt og ondt beror på sansning, og døden er sansningens ophør.
Rigtig forståelse af, at døden ikke angår os, bibringer derfor livet nydelse trods dets korthed;
tiden udstrækkes ikke uendeligt, men vi befries for længsel efter udødelighed.
Der er intet afskrækkende i livet for den, der ret forstå.
Derfor er det meningsløst, hvis man forsvarer dødsfrygten med at sige, at ganske vist volder døden ingen smerte, når den kommer, men at tanken på dens komme er smertelig. For det der ikke volder smerte, når det kommer, volder kun smerte, når man tænker på det. Døden, den frygtligste ulykke angår således ikke os; thi når vi er, er døden ikke, og når døden kommer, vil vi ikke være. Alstå angår den hverken levende eller døde: for de levende er den ikke, de døde er selv ikke mere.
Epikur
Right here – Right now
Jeg ler når jeg hører at fisken i vandet er tørstig.
Du vandrer hvileløs fra skov til skov,
mens virkeligheden dvæler i dig selv.
KALIM I
Sjælelig nærvær
Sandheden er her; gå hvorhen du vil
– til Benares eller Mathura – så vil hele verden synes dig meningsløs,
indtil du har Gud – i din egen sjæl.
KALIM II
Halleluja
Hvad himlen er, sig svinger uventet til dig ned.
Ej fliden det fremtvinger, en engel dig det bringer.
Når du selv det mindst ved –
Ned med Neo-liberalisme, Mangementstream, Yuppi piger/drenge + Alfa-hanner/-hunner og hårdkogt og egocentrerende kapitalisme !
“Den der er tilhænger af kræfternes frie spil,
regner altid med at andre skal tabe spillet”.
Carl Scharnberg
Han fik middelmådige karakterer i skolen…
“Jeg har lært mere ved at dagdrømme,
end jeg har lært ved at gå i skole”
Albert Einstein
10 nye bud på de ti bud
(De tre første handler om Gud).
- Gud er den eneste.
Sæt intet og ingen i hans sted. -
Gud er uden grænser.
Lad derfor ikke dit hjerter sætte grænser. -
Gud er dig nær.
Lyt derfor til ham og giv dit svar.
(De fire næste bud handler om, hvordan vi omgåes andre mennesker).
- Du lever ikke alene.
Der findes et fælleskab, der bærer dig.
Virk sammen med det for alle mennesker. -
Gud giver livet.
Beskyt derfor menneskene og alle skabninger, så de kan leve. -
Hvis Gud giver dig et menneske,
som du kan elske, så omgåes det med ærefrygt.
Vær pålidelig. Hjælp det til at blive et frit menneske, som Gud ønskede. -
Gud er den givende.
Tak ham, i det du giver videre, og und andre, hvad de har.
(De tre sidste bud handler om at vandre mod Guds rige)
- Gud vil at hans sandhed skal komme til mennesker gennem dig.
Vær altså en Kristus for de andre på samme til sandfærdig og barmhjertig -
Guds rige kommer. Lev sådan, at det kommer til udtryk i din adfærd.
-
Gud fører og bevarer dig.
Vær derfor tillidsfuld og gør dig ikke bekymringer.
Joh 4,8 og 16
De ti bud classic
-
Du må ikke tilbede nogen fremmed Gud. (Der er kun én).
-
Du må ikke gøre dig noget Gudebillede.
-
Du må ikke misbruge Herrens navn.
-
Du må ikke gøre noget arbejde på Herrens dag.
-
Du må ikke ringagte din fader og moder.
-
Du må ikke bedrive hor/bryde ægteskabet.
-
Du må ikke slå ihjel.
-
Du må ikke stjæle.
-
Du må ikke vidne falsk mod din næste.
-
Du må ikke tilegne dig din næstes hus.
-
Mos, 20,1-17. 5. Mos, 5,6-21.
—
Efter egen mening kan man lige så godt slette ”Du må ikke”, og lade budene fremstå i 3. person – altså noget i stil med ”Tilbed ikke nogen fremmed Gud”; ”Gør dig ikke noget Gudebillede”; ”Misbrug ikke Herrens navn”; ”Gør ikke noget arbejde på Herrens dag”; ”Ringagt ikke din fader og moder”; ”Bedriv ikke hor/bryd ikke ægteskabet”; ”Slå ikke ihjel”; ”Stjæl ikke”; ”Vidn ikke falsk mod din næste”; ”Tilegn dig ikke din næstes hus” – Eller noget i den stil…?
Hvorfor Ravnen er sort
I begyndelsen var alle fugle hvide.
På den tid var en ravn og en lom fine venner.
De gik på jagt sammen om dagen og tilbragte mange aftener sammen med at snakke og pjatte og lave sjov med hinanden.
En dag kom Ravnen med en god idé: ”kære ven” sagde han, ”nu har vi to ærgret os sådan over,
at vi altid lyser op i landskabet om sommeren.
Vi er alt for lette at opdage for vores fjender. Skulle vi ikke tage at male vores parkaer?”.
Lommen syntes, det var en strålende idé. Han havde evig og altid besvær med at fange fisk.
Han skræmte dem på lang afstand, fordi han var så hvid.
”Med hvad?” spurgte Lommen.
”Vi kan bruge trækul. Og hvem kan male alle tiders smarte mønstre på vores parkaer!”.
Så fortalte Ravnen, at han vidste, hvor der var en forladt bålplads. ”Med masser af trækul”.
Der kunne de tage hen og så male hinanden.
Ravnen ville flyve i forvejen.
Og Lommen, der ikke var så god til at bevæge sig på landjorden, skulle ankomme i kajak.
De tog afsked. Lommen kravlede ned i sin lille kajak og padlede langsomt af sted mod bålpladsen.
Han var meget glad. Han smilede og tænkte:
”Jeg tror min gode ven Ravnen er ude på at snyde mig, med det skal han ikke slippe godt om ved…”.
Da Lommen nærmede sig bålpladsen, stod ravnen allerede og viftede med et stykke trækul.
”Skynd dig at komme!”. Lommen steg op af sin kajak og vraltede langsomt derhen.
”Nu vil jeg male din parka først” sagde ravnen begejstret, ”men du skal lukke øjnene en lille smule”.
Ravnen tog fat og begyndte at male de flotteste mønstre på Lommens parka.
”Er du tosset så flot du bliver! Du kan tro der nogen der vil kunne li det” sagde Ravnen.
”Nu må du åbne øjnene!”.
Lommen spærrede øjnene op og ved synet af sin parka, ”uha da da!” sagde Lommen, ”min parka er meget flot.
Tak kære ven”.
”Og så er det min tur, ikke?” sagde Ravnen ivrigt. ”Nu lukker jeg øjnene helt i”
– ”ja, gør det og hold dem helt lukkede, til jeg er færdig” sagde lommen.
Ravnen var så glad. Han ville frygtelig gerne se ud.
Lommen gik i gang med at male med trækullet, langsomt, omhyggeligt.
”Er jeg færdig nu?” spurgte Ravnen. ”Nej, ikke helt” sagde Lommen og malede og malede.
”Nu må du godt åbne øjnene!” Ravnen kiggede op og ned af sig selv.
”Der er ikke for at kritisere vel?, men kunne du ikke gøre det lidt mørkere der… og … der?”.
”Det kan du tro” sagde Lommen. Ravnen lukkede øjnene igen. Lommen malede og malede. I lang tid.
Han følte sig helt varm om hjertet, ved tanken om det han gjorde!
”Så… nu er du færdig! Nu må du åbne øjnene!”.
Forventningsfuld åbnede Ravnen øjnene og så … at han var blevet fuldstændig sort.
Nej, hvor blev han vred!
”Dit store fjols, det var jo ikke meningen, at jeg skulle være så mørk!”
Men Lommen skreg bare af grin. Han vraltede ned mod vandet på sine skæve ben og grinede og grinede.
Ravnen greb en håndfuld aske og kastede det efter Lommen.
Asken ramte ham lige i nakken, før han dykkede ned i vandet.
Det er derfor Lommen har sådan en skæg farveklat i nakken – ligesom aske.
Ravnen løb frem og tilbage på stranden og kastede vildt med aske. Han kunne jo ikke svømme.
Men Lommen dykkede ned og op igen, mens han grinede og grinede.
Det kan man høre den dag i dag. Lommen skratter af grin over at han narrede Ravnen!
Sådan røg et godt venskab sig en tur, og sådan blev Ravnen sort.
Genfortalt efter Inuit-myte
Variant fra Nord-Alaska
Thomas – Evangeliet
Hans desciple spurgte ham og sagde til ham:
“Vil du, at vi skal faste? Og, hvordan skal vi bede og give almisse?
Og, hvilke spilleregler skal vi iagttage?”
Jesus sagde: “Lyv ikke og gør ikke det som I hader”
Thomas-Evangeliet – Nag Hammadi
Hr. Povle
Man tilskynder dig på alle måder at arbejde og spare, både kirken og myndighederne og din egen fornuft, og du hører efter, er forsigtig og lever retskaffent; det vil sige: du lever i virkeligheden ikke, men arbejder og sparer og gør dig bekymringer, og på den måde går livet. Men med et bliver hele dette spil forvrænget og forvandlet, og der oprinder en tid, hvor folk begynder at håne fornuften, hvor kirken stænger sine porte og tier, og øvrigheden erstattes af den rå magt, hvor de, der ærligt og slidsomt har tjent deres penge, taber, mens dagdriverne og bøller derimod vinder og giver dig råd om, hvordan du skal forsvarre det du har erhvervet dig og sparet sammen…
Hr. Povle – Broen over floden Drina
Ivo Andric